皈依之后需要注意什么吗 真正皈依三宝的佛弟子，应当奉行八正道，及亲近善知识，听经闻法，以增长智慧；礼佛敬僧，以培植福慧功德。皈依后，要以188bet注册来规范身心，坚固信仰，变化气质，把过去的贪心化為喜捨，把瞋恨化為慈悲、把懒惰懈怠化為勇猛精进，把消

　　王翠明是一位能与灵界沟通的居士，她通过自己的通灵能力，能与天界、修罗界、冥界等不同层次空间的，高级灵性生命，进行交流沟通。　　下面是她亲身与灵界沟通后，获悉的信息。王翠明与灵性生命沟通的报告，

《华严经》全名《大方广佛华严经》（梵文：☉〉，mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra） 。大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。

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上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体保护好。

心经入门

　　依佛经记载，常犯邪淫者，得下列苦报：1、常虑被杀，2、夫妇不睦，3、恶增善减 ，4、妻子孤寡，5、财产日耗，6、恶事被疑，7、亲友诽谤，8、广结冤家，9、死入地狱，10、妻不忠良。

佛不是神仙，佛也不是救世主。佛是全知，但不是万能的！学佛的目的是为了我们能够回归宁静、光明、智慧的本心；学佛的目的是为了让所有的众生能够究竟解脱，能够离苦得乐。学佛不是为了给别人看，读经也不是高深莫测的文字游戏，能讲几段佛经更不是为了在

三皈五戒仪轨 一、上香（三拜） 二、南无本师释迦牟尼佛（三称三拜） 三、忏悔（三番三拜） 往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴 一切罪障皆 从身语意之所生今对佛前求忏悔 一切罪根皆 罪从心起将心忏心若灭时罪亦亡 心亡罪灭两俱空是则名为真忏悔 四、诵戒（跪诵

www.188bet.com简介 www.188bet.com与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教 www.188bet.com是佛陀的教育。讲www.188bet.com是宗教只是一种通俗的权宜方便说而已，实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成

1、人生的含义（人来到这世上的一辈子为了什么？） 我们人活在世上到底是为了什么？恐怕很多人一辈子也没有想过这个问题，也有很多人想过的，但找不到答案，于是还是和大家一样那么活下去了。也有很多人去寻找答案，于是有很多献身于各自信仰的出家僧人或者

　　www.188bet.com和印度教，同属于古老的东方宗教，同源于印度，而www.188bet.com在世界各地产生了深远的影响。印度教，乃印度的婆罗门教。佛陀在未出家以前，曾是婆罗门教的遵行者，有深入的学习和领会。然而佛陀并非毫无选择的全盘接受，而是以批评的态度，透过个人的修证体验，对于婆

初入佛门者，往往有一个错误的认识，以为能打坐、念佛、诵经、持咒的功课，每天坚持做，这样就是修行了。不知道这只是修行的助缘，真正的修行，是修正自己的身口意行为，特别是心理行为，把自己不善的习惯改过来，变得善良；把自己心胸狭獈的习惯改过来，

www.188bet.com唱赞时法器打法 www.188bet.com常用法器 一、钟 钟，是寺院报时、集众所敲打的法器。在印度，召集大众时，常常打击木制的犍椎。如（增一阿含经）卷二十四记载，在七月十五曰比丘夏安居圆满而增长戒腊的曰子，称为受岁曰，佛陀告诉阿难，在露地上速击犍椎，召集大

　　持咒是一种修行的方法，就是持续的念诵咒语。咒语持诵一百万遍算是一种基础，可以起到跟佛菩萨感应得到加持等感应，持咒时应该心念专一效果最佳，根据每个不同的咒语的不同按照他的要求去持诵效果最佳。可以护身调理身体，帮助别人等作用，持诵咒后要做功德回向给

　　「皈依」为皈投或依靠之意，「皈依三宝」就是皈投依靠“188bet注册僧”三宝，是www.188bet.com徒的基础入门。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学188bet注册的清净和合的教团。

　　1 专诵一经；2 一日几遍；3 经文熟练；4 字当念对；5 速度宜稳；6 气要顺畅；7 口中甘露；8 心生恭敬；9 心生法喜；10 不起妄念；11 自然背诵；12 心开悟解。

　　佛是智慧，德行、慈悲最高的成就者。佛由人修行而成佛的，不是宇宙自然的神。更不是什么三头六臂，飞天潜地鬼神。佛是大慈大悲的人，佛是念念为众生的人，是德高望重的人，是正知正见的人，是深信因果的人，

　　宝藏指的是什么呀？静虑深密就是宝藏。什么是宝藏？很安详，所谓静就是不起波浪。虑呢？就是了了分明。深，就是看起来好像也不张扬，所谓深藏不露。宝都是要藏着的是不是？各位，家里有没有黄金？不能说。藏起来是不是？有什么宝贝？不能告诉你的。告诉你了那还能

　　不听闻188bet注册，怎么知道开心就是觉悟？你还以为天天念着经本，这叫觉悟；还以为天天按那个计数器、拨个念珠叫觉悟呢！什么叫觉悟？开心就叫觉悟！懂了吧？你不开心，愁眉苦脸，你怎么学就是不觉悟。不觉悟就是烦恼，就是痛苦，就是为难自己。开心很简单，我不要为难自己

　　前一阵子有看到一个现象，就是有一个居士她也皈依了。然后那一天到庙里去烧香拜佛，刚好在庙里看到一批义工，这一批义工有好几个跟她也认识。然后那一批义工，穿着庙里面的那种……应该叫义工服，义工服就是比较灰色的，灰暗的一些服装，跟过去老太婆穿的那种服

　　一切有情皆以出入息相续维持生命，一息尚存代表生命存在，若断除我人出入息，使其不再相续，生命不能延续即是杀生。

　　往生是愿心在支持，是心去，而不是靠人员在推动，是我们自己坚定的愿往生心起作用。深信极乐世界真实不虚，发愿，这一生一定要往生极乐世界。而后，养成念佛的习惯。在念佛的习惯当中，最重要的是什么事情？最重要的不是整天等着人来助念，最重要的是，把心里面的

　　世人皆知，有两句话叫“天有不测风云，人有祸福旦夕”。在这个娑婆世界，灾难无处不在，但是灾难是怎么来的？在传统文化，有四个字告诉我们，叫「天灾人祸」。什么意思呢？让我们明白“天灾”是果，“人祸”是因。总而言之：天下有了灾难，是我们人闯了祸！这正是《太上

　　有人问了一个问题，他说功德太小了都不好意思回向，他问我怎么办？假如按他的这种说法，我们什么功德都不要回向了。因为我们每次所做的，要么念一部经，要么念几千几万句的阿弥陀佛名号，要么做几件什么好事。每一次我们所做的不就是那么一点点功德好事嘛，每次都不多

　　家庭是自己修功德的场所，所以家是各位在家同学修行的道场。团队是自己锻炼的地方。如果经商，用责任心、用付出的心去创造更多的价值，那就是菩萨商人。如果打工，做好自己本职的工作，欢欢喜喜广结善缘，那就是菩萨工人。如果种田，用善意，用慈悲播下每一粒

　　大家一提到业障就会很害怕，觉得自己业障深重，没什么福报，时常责备自己。所以我们来这边念佛共修、念《地藏经》、做功德、忏悔业障……做种种的补救，就是为了消除业障。大家要消业障就必须忏悔，接受佛慈悲与佛同步，而消业障是分成两部分的，在果上需要欢喜接受，