华严经简介

　　《华严经》全名《大方广佛华严经》（梵文：☉〉，mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra） 。是大乘释教的要典之一。是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

华严经讲什么？

　　《华严经》主要讲三个内容：榜首是讲毗卢遮那佛依正庄重境地；第二是阐明了怎样从凡夫到成佛的果位，需求满意哪些行愿；第三部分以善财童子南游，终身参学修行，入普贤三昧，证入毗卢性海。

　　整个华严经(80华严)共有七处九会39品，以下是华严经的内容概述：

　　七处九会：

　　八十华严有三十九品、七处九会之说。七处包含地上三处、天宫四处，即 1）菩提道场（地上）：榜首会六品（世主妙严品以下）；2）普光亮殿（地上）：第二会六品（如来名号品以下）、第七会十一品（十定品以下）、第八会一品（离人间品）；3）忉利天宫：第三会六品（升忉利天宫品以下）；4）夜摩天宫：第四会四品（升夜摩天宫以下）； 5）兜率天宫：第五会三品（升兜率天宫品以下）；6）他化天宫：第六会一品（十地品）；7）重阁讲堂（即逝多林）：第九会一品（入法界品）。万物不出三个规模

　　五周因果：

　　《华严经》分四个部分解说了五周因果：一、所信因果，在榜首会所讲，名卢舍那佛之果德及其为普庄重童子时之因行，即修行者所信佛之因果。二、不同因果，在第二会至第六会所讲，明十信十住十行十回向十地五十阶位不同之因，第七会佛不思议法品、十身相海品、随好光亮品明不同之果，此即不同因果。三、相等因果，第七会普贤行品明相等之因，如来呈现品名相等之果，故称相等因果。四、成行因果，在第八会离人间品中说，初说五十阶位，后说八相成道，因行效果行，故曰成行因果。五、证入因果，第九会入法界品所说，先明佛现已安闲证入之果，后明善财童子证入法界之因，因而称为证入因果。

　　四分结构：

　　整部华严七处九会、三十九品分红信、解、行、证四个部分：一、信分，即初会所信因果周；二、解分，即第二至第六会不同因果周及第七会相等因果周；三、行分，即第八会成行因果周；四，证分，即第九会证入因果周。

　　菩萨道地：

　　大乘菩萨行者从初发菩提心到修行满意成佛的阶位，《华严经》中列出五十二个等级，分十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

　　十信有：1）决心、2）念心、3)精进心、4)慧心、5)定心、6)不退心、7)护法心、8)回向心、9)戒心、10）愿心。

　　十住有：1）发心住、2）治地住、3）修行住、4）生贵住、5）便利具足住、6）正心住、7）不退住、8）童真住、9）法王子住、10）灌顶住。

　　十行有：1）欢欣行、2）饶益行、3）无嗔恚行、4）无尽行、5）离痴乱行、6）善现行、7）无著行、8）尊重行、9）善法行、10）实在施。

　　十回向有：1）救助全部众生离众生相回向、2）不坏回向、3）等全部佛回向、4）至全部处回向、5）无尽积德行善藏回向、6）随顺相等善根回向、7）随顺等观全部众生回向、8）真如相回向、9）无缚无著摆脱心回向、10）法界无量回向。

　　十地有：1）欢欣地、2）离垢地、3）发光地、4）焰慧地、5）难名胜、6）现前地、7）远行地、8）不动地、9）善慧地、10）法云地。

　　五十三参：

　　《华严经》的内容又可用境、行、果三字来归纳：“境”指毗卢遮那佛所居重重无尽的华藏国际；“行”，以善财童子为例，阐明修华严者要为获取菩提而尽力修证；“果”指菩萨修行者依据尽力程度而到达的“十地”位次。

　　《入法界品》记载了善财童子发阿耨多罗三藐三菩提心后，为得知“菩萨云何学菩萨行，云何修菩萨道”，从庄重幢沙罗林动身次序南逰，参访了五十三位善常识的故事。这五十三位善常识是：1）德云比丘；2）海云比丘；3）善住比丘；4）弥伽长者；5）摆脱长者；6）海幢比丘；7）休舍优婆夷；8）毗目瞿沙仙人；9）胜热婆罗门；10）慈行童女；11）善见比丘；12）安闲主童子；13）具足优婆夷；14）正确居士；15）宝髻长者；16）普眼长者；17）无厌足王；18）大光王；19）不动优婆夷；20）遍行外道；21）鬻香长者；22）婆施罗船师；23）无上胜长者；24）狮子频申比丘尼；25）婆须蜜多女；26）鞞瑟胝罗居士；27）观安闲菩萨；28）正趣菩萨；29）大天神；30）安住地神；31）婆珊婆演底夜神；32）普德净光夜神；33）喜目调查众生夜神；34）普救众生妙德夜神；35）幽静音海夜神；36）看护全部城夜神；37）开敷全部树华夜神；38）大愿精进力救助全部众生夜神；39）妙德满意夜神；40）瞿波释种女；41）摩耶佛母；42）天主光天女；43）遍友童子师；44）善知众艺菩萨字智童子；45）贤胜优婆夷；46）巩固摆脱长者；47）妙月长者；48）无胜军长者；49）最幽静婆罗门；50）德生童子；51）弥勒菩萨摩诃萨；52）文殊师利菩萨摩诃萨；53）普贤菩萨摩诃萨。

　　参访五十三位善常识后，善财童子总算修行满意，“得普贤菩萨诸行愿海，与普贤等，与诸佛等，一身充溢全部国际刹等，行等，正觉等，神通等，法轮等，辩才等，言辞等，音声等，力无畏等，佛所住等，大慈悲等，难以想象摆脱安闲悉皆平等。”

　　华严三昧：

　　甚深禅定称号，明一真法界、无尽缘起之理，修六度四摄、庄重佛果之行，只要普贤菩萨大行，可入正觉华严三昧。六十华严三十七曰：“普贤菩萨正受三昧，其三昧名佛华严。”若得华严三昧，可谓现已成佛，《无量寿经》诗句为证：“得佛华严三昧，宣畅全部经典。”净影在《无量寿经疏》中说：“如华严说，彼一三昧统摄法界，全部188bet注册悉入其间。”《华严经》第十二品贤首菩萨偈曰：“严净难以想象刹，供养全部诸如来；扩大光亮无有边，度脱众生亦无限；才智安闲不思议，说法言辞无有碍；施戒忍进及禅定，才智便利神通等；如是全部皆安闲，以佛华严三昧力。”