华严经
《华严经》全名《大方广佛华严经》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄重果地,故曰华严。又佛果地之万德如华,以此华庄重法身,故曰华严。华严经是大乘释教修学最..[概况]
华严经简介,大方广佛华严经讲什么?
华严经简介
《华严经》全名《大方广佛华严经》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。是大乘释教的要典之一。是释迦牟尼成道之后,于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说,经中记佛陀之因行果德,并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。
华严经讲什么?
《华严经》主要讲三个内容:榜首是讲毗卢遮那佛依正庄重境地;第二是阐明了怎样从凡夫到成佛的果位,需求满意哪些行愿;第三部分以善财童子南游,终身参学修行,入普贤三昧,证入毗卢性海。
整个华严经(80华严)共有七处九会39品,以下是华严经的内容概述:
七处九会:
八十华严有三十九品、七处九会之说。七处包含地上三处、天宫四处,即 1)菩提道场(地上):榜首会六品(世主妙严品以下);2)普光亮殿(地上):第二会六品(如来名号品以下)、第七会十一品(十定品以下)、第八会一品(离人间品);3)忉利天宫:第三会六品(升忉利天宫品以下);4)夜摩天宫:第四会四品(升夜摩天宫以下); 5)兜率天宫:第五会三品(升兜率天宫品以下);6)他化天宫:第六会一品(十地品);7)重阁讲堂(即逝多林):第九会一品(入法界品)。万物不出三个规模
五周因果:
《华严经》分四个部分解说了五周因果:一、所信因果,在榜首会所讲,名卢舍那佛之果德及其为普庄重童子时之因行,即修行者所信佛之因果。二、不同因果,在第二会至第六会所讲,明十信十住十行十回向十地五十阶位不同之因,第七会佛不思议法品、十身相海品、随好光亮品明不同之果,此即不同因果。三、相等因果,第七会普贤行品明相等之因,如来呈现品名相等之果,故称相等因果。四、成行因果,在第八会离人间品中说,初说五十阶位,后说八相成道,因行效果行,故曰成行因果。五、证入因果,第九会入法界品所说,先明佛现已安闲证入之果,后明善财童子证入法界之因,因而称为证入因果。
四分结构:
整部华严七处九会、三十九品分红信、解、行、证四个部分:一、信分,即初会所信因果周;二、解分,即第二至第六会不同因果周及第七会相等因果周;三、行分,即第八会成行因果周;四,证分,即第九会证入因果周。
菩萨道地:
大乘菩萨行者从初发菩提心到修行满意成佛的阶位,《华严经》中列出五十二个等级,分十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。
十信有:1)决心、2)念心、3)精进心、4)慧心、5)定心、6)不退心、7)护法心、8)回向心、9)戒心、10)愿心。
十住有:1)发心住、2)治地住、3)修行住、4)生贵住、5)便利具足住、6)正心住、7)不退住、8)童真住、9)法王子住、10)灌顶住。
十行有:1)欢欣行、2)饶益行、3)无嗔恚行、4)无尽行、5)离痴乱行、6)善现行、7)无著行、8)尊重行、9)善法行、10)实在施。
十回向有:1)救助全部众生离众生相回向、2)不坏回向、3)等全部佛回向、4)至全部处回向、5)无尽积德行善藏回向、6)随顺相等善根回向、7)随顺等观全部众生回向、8)真如相回向、9)无缚无著摆脱心回向、10)法界无量回向。
十地有:1)欢欣地、2)离垢地、3)发光地、4)焰慧地、5)难名胜、6)现前地、7)远行地、8)不动地、9)善慧地、10)法云地。
五十三参:
《华严经》的内容又可用境、行、果三字来归纳:“境”指毗卢遮那佛所居重重无尽的华藏国际;“行”,以善财童子为例,阐明修华严者要为获取菩提而尽力修证;“果”指菩萨修行者依据尽力程度而到达的“十地”位次。
《入法界品》记载了善财童子发阿耨多罗三藐三菩提心后,为得知“菩萨云何学菩萨行,云何修菩萨道”,从庄重幢沙罗林动身次序南逰,参访了五十三位善常识的故事。这五十三位善常识是:1)德云比丘;2)海云比丘;3)善住比丘;4)弥伽长者;5)摆脱长者;6)海幢比丘;7)休舍优婆夷;8)毗目瞿沙仙人;9)胜热婆罗门;10)慈行童女;11)善见比丘;12)安闲主童子;13)具足优婆夷;14)正确居士;15)宝髻长者;16)普眼长者;17)无厌足王;18)大光王;19)不动优婆夷;20)遍行外道;21)鬻香长者;22)婆施罗船师;23)无上胜长者;24)狮子频申比丘尼;25)婆须蜜多女;26)鞞瑟胝罗居士;27)观安闲菩萨;28)正趣菩萨;29)大天神;30)安住地神;31)婆珊婆演底夜神;32)普德净光夜神;33)喜目调查众生夜神;34)普救众生妙德夜神;35)幽静音海夜神;36)看护全部城夜神;37)开敷全部树华夜神;38)大愿精进力救助全部众生夜神;39)妙德满意夜神;40)瞿波释种女;41)摩耶佛母;42)天主光天女;43)遍友童子师;44)善知众艺菩萨字智童子;45)贤胜优婆夷;46)巩固摆脱长者;47)妙月长者;48)无胜军长者;49)最幽静婆罗门;50)德生童子;51)弥勒菩萨摩诃萨;52)文殊师利菩萨摩诃萨;53)普贤菩萨摩诃萨。
参访五十三位善常识后,善财童子总算修行满意,“得普贤菩萨诸行愿海,与普贤等,与诸佛等,一身充溢全部国际刹等,行等,正觉等,神通等,法轮等,辩才等,言辞等,音声等,力无畏等,佛所住等,大慈悲等,难以想象摆脱安闲悉皆平等。”
华严三昧:
甚深禅定称号,明一真法界、无尽缘起之理,修六度四摄、庄重佛果之行,只要普贤菩萨大行,可入正觉华严三昧。六十华严三十七曰:“普贤菩萨正受三昧,其三昧名佛华严。”若得华严三昧,可谓现已成佛,《无量寿经》诗句为证:“得佛华严三昧,宣畅全部经典。”净影在《无量寿经疏》中说:“如华严说,彼一三昧统摄法界,全部188bet注册悉入其间。”《华严经》第十二品贤首菩萨偈曰:“严净难以想象刹,供养全部诸如来;扩大光亮无有边,度脱众生亦无限;才智安闲不思议,说法言辞无有碍;施戒忍进及禅定,才智便利神通等;如是全部皆安闲,以佛华严三昧力。”
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