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【一佛多佛】是什么?一佛多佛解说

[释教名词] 宣布时刻:2014-12-25 作者:不知道 [投稿] 扩大字体 正常 缩小 封闭

【一佛多佛】是什么?一佛多佛解说

一佛多佛是什么?

  大乘许于一时有多佛出生,且勿论。小乘则于俱舍十二有二说:萨婆多师之义,无边之国际,唯一佛出生,无二佛于一同出生者。余师之义,则一三千大千国际,虽无二佛于一同出生,而其他三千大千国际,佛之出生,非无与之一同者;故无量之国际,一同有无量之佛出生。智度论九,同举此二义,曾经义为不了义,后义为了义。

一佛与多佛

  在《吠陀》圣典中,立有七圣,在耆那教中有二十三胜者。在释教的《阿含经》中,则立有七佛,这是古往今来的多佛相次在人世成佛,或许与《吠陀》的七圣说有关。已然曩昔有多佛,未来亦必有多佛,弥勒菩萨的未来做佛,即此阐明。又在《长阿含经》中,沙门天王皈敬了三宝之后,别的又皈敬释尊,可知现在除了此界的释迦佛,尚有他界的其他佛。

  因而,在原始圣典中,虽仅以释尊一佛为主,却已透露了三世诸佛的音讯。到了《底子说全部有部苾刍尼毘奈耶》卷一四(《大正藏》二三·九八四页下),佛即为两个给佛做引导的童子授记:“于最后身得成无上正等菩提,一名法鼓音如来,二名施无畏如来。”有部是对立大乘释教的,在其律典中,却已有多佛思维,乃至更进一步,记载释尊曾为叛佛害佛的提婆达多及未生怨(阿世)王,授记于未来做佛。

  可见,人人皆有成佛的时机或或许,在《阿含》圣典及部派圣典中,现已存在,不过未曾遭到声闻僧团的注重罢了。

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