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【佛光】的意思是什么?佛光是怎样构成的?

[释教名词] 宣布时刻:2014-12-25 作者:不知道 [投稿] 扩大字体 正常 缩小 封闭

【佛光】的意思是什么?佛光是怎样构成的?

佛光释教解说)

  佛经中说,佛光是释迦牟尼眉宇间放射出来的光辉。佛光还指一种光的天然现象,当阳光照在云雾外表,通过衍射和漫反射效果形成佛光的天然奇迹。阳光将人影投射到云彩上,云彩中细微冰晶与水滴构成共同的圆圈形彩虹。

佛光词义

  1.佛所带来的光亮。释教以为佛的法力广阔,醒悟众生犹如太阳破除暗淡,故云。《念佛三昧宝王论》卷中:“金山晃然,魔光佛光,自观他观,邪正稠浊。”

  2.谓佛像上空呈现的光燄。宋邵博《闻见后录》卷二八:“五台山佛光,其传旧矣。《唐穆宗实录》:元和 十五年四月四日,河东节度使裴度奏:五台山佛光寺侧,庆云现,若金仙乘狻猊,领其徒千万,自巳至申乃灭。”

  3.指佛像外表的光泽。明李贽《与城老》:“﹝寺庙﹞既幸完工,佛光明媚。”

  4.也称“峨眉宝光”。太阳相对方向处的云层或雾层上环绕人影的五颜六色光环。人背太阳而立,光线通过云雾区小水滴经衍射效果所造成的。常见于山区,我国峨眉山最常见。

  看上去是一个七彩光环。而人影在光环正中。并且人影跟着人而动,变幻之奇,出人意外。自公元63年发现以来,不只具有1900多年的悠长前史,并以国际奇迹名驰中外。

释教“佛光”传说

  佛家以为,只需与佛有缘的人,才干看到佛光,因为佛光是从佛的眉宇间放射出的救世之光,吉利之光。传说1600多年前,敦煌莫高窟建窟前曾闪现“金光”和“千佛”的奇特现象。那么,“金光”和“佛光”的呈现,是“佛祖显灵”。公元366年的一天黄昏,在我国西北部的甘肃省敦煌市邻近的一座沙山上,“佛光”的一次偶然呈现被一个叫乐僔的和尚无意中看到了。看到“佛光”的乐僔当即跪下,并朗声发愿要把他见到“佛光”的当地变成一个令人敬重的纯洁宝地。受这一理念的感化,通过工匠们千余年时断时续的构筑,总算成果了人们今日看到的这座誉满天下的文明艺术珍宝——敦煌莫高窟。在敦煌莫高窟第332窟李克让《重修莫高窟佛龛碑》的碑铭上记载了这一段莫高窟创立的原始动机。文献有将“金光”解说为霞或因错觉所见的“光象”,也有将它解说为“佛光”的,如余秋雨在其《文明苦旅》顶用白话文对李克让《重修莫高窟佛龛碑》前半段,特别是对“乐僔……忽见金光,状有千佛”作了较为具体而生动的阐释。

佛光的天然现象

  概述

  佛光的呈现要阳光、地势和云海等很多天然要素的结合,只需在极少数具有了以上条件的当地才可欣赏到。夏天和初冬的午后,摄身岩下云层中突然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环,中心虚明如镜。观者背向偏西的阳光,有时会发现光环中呈现自己的身影,举手投足,影皆随形,奇者,即便成千上百人一同同址观看,观者也只能只见已影,不见旁人。在我国峨眉山金顶的摄身岩前,均匀每五天左右就有或许呈现一次佛光,时刻一般为15:00-16:00。

  特色

  “佛光”发生在白日,发生的条件是太阳光、云雾和特别的地势。早晨太阳从东方升起,佛光在西边呈现,上午“佛光”均在西方;下午,太阳移到西边,佛光则呈现在东边;正午,太阳笔直照耀,则没有佛光。只需当太阳、人体与云雾处在一条歪斜的直线上时,才干发生佛光。它是太阳光与云雾中的水滴通过衍射效果而发生的。假如观看处是一个孤立的制高点,那么在相同的条件下,佛光呈现的次数要多些。“佛光”由外到里,按红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的次第摆放,直径约2米左右。有时阳光激烈,云雾浓且充满较宽时,则会在小佛光外面构成一个同心大半圆佛光,直径达20-80米,尽管颜色不明显,但光环却格外闪现。”“佛光”中的人影,是太阳光照耀人体在云层上的投影。观看“佛光”的人举手、挥手,人影也会举手、挥手,此即“云成彩色奇光,人人影在中藏”,奇特而绮丽。

  “佛光”呈现时刻的长短,取决于阳光是否被云雾隐瞒和云雾是否安稳。假如呈现浮云蔽日或云雾流走,“佛光”即会消失。一般“佛光”呈现的时刻为半小时至一小时。而云雾的活动,促进佛光改动方位;阳光的强弱,使“佛光”时有时无。“佛光”彩环的巨细则同水滴雾珠的巨细有关:水滴越小,环越大;反之,环越小。

  地址

  在我国的峨眉山、黄山、泰山、庐山等地,以及在德国的布罗肯山、英国的维尼斯山等人们都能常常欣赏到“佛光”的风貌;若乘飞机在云彩上飞翔,遇上好的气候,眼睛凝视飞机影子落在云上的当地或方向,人们简直随时都可看到“佛光”的呈现。

  成因

  关于佛光成因,有“杂乱散射”学说,也有“先反射,后衍射”学说,还有“先衍射,后反射”学说,不胜枚举。因为存在一些缺点,至今尚有争议。用光学的常识解说,便是光源(一般为太阳光)从观察者死后射来,在穿过无数组前后两个薄层的云雾滴时,其间的前一个云雾滴层对入射阳光发生分光效果,后一个云雾滴层则对被别离出的五颜六色光发生反射效果。反射光向太阳一侧散开或会聚,任一个迎候那些会聚而来的光线的着眼点(即站在太阳和云雾之间的人),都可见到略有差异的环形五颜六色光象,这便是佛光。只需光照较强,云雾滴半径较小,巨细均一,一般都可见到多个光环亮堂程度不同,但颜色摆放次序相同的“佛光”,一般都为4圈,因最外层的第4个光环圈光强过弱,一般情况下即便呈现,人眼亦难于分辩。

佛光的本质

  实际上,佛光是光的天然现象,是阳光照在云雾外表所起的衍射和漫反射效果构成的。夏天和初冬的午后,摄身岩下云层中突然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环,中心虚明如镜。观者背向偏西的阳光,有时会发现光环中呈现自己的身影,举手投足,影皆随形,奇者,即便成千上百人一同同址观看,观者也只能只见已影,不见旁人。谭钟岳诗云:“非云非雾起层空,异彩奇辉迥不同。试向石台高处望,人人都在佛光中。”

  佛光是一种非常特别的天然物理现象,其本质是太阳自欣赏者的死后,将人影投射到欣赏者面前的云彩之上,云彩中的细微冰晶与水滴构成共同的圆圈形彩虹,人影正在其间。佛光的呈现无原则要阳光、地势和云海等很多天然要素的结合,只需在极少数具有了以上条件的当地才可欣赏到。峨嵋山捐躯岩便是一个得天独厚的欣赏场所。19世纪初,科学界便把这种可贵的天然现象命名为“峨嵋宝光”。在金顶的摄身岩前,这种天然现象并非非常可贵,据统计,均匀每五天左右就有或许呈现一次便于欣赏佛光的气候条件,其时刻一般在午后3:00-4:00之间。