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助念_临终助念

[释教名词] 宣布时刻:2014-12-26 作者:不知道 [投稿] 扩大字体 正常 缩小 封闭

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助念(释教解说)

  助念,便是当患者,医药无效,寿数已尽,临命终时,助念者为其念佛,协助临终者提起正念,助其安泰安闲往生佛国。

助念的含义

  人临终时,各人神识纷歧。素日所为,此刻影子会逐个现行,带着赋性往外走。此刻完全是业力作主,力气大者,在前头。恶业多,则恶种子力气大,一冲出来就下三道。若善业多,善种子就领着上人天二道。素日有念佛功夫,就有佛种子,佛种子力气大,先出来,就蒙佛接引往生西方。若力气小出不来,他人在旁协助念佛,就简单出来。所以素日有修持,临终时佛种子先出,往生就有期望,助念正是协助提起正念。

助念的积德行善利益

  助一人往生极乐,往生后必定成佛,其积德行善胜全部积德行善。助人成佛,积德行善最大。

助念须知

  设备:

  (一)先安设佛像香烛,坐落西方为宜,但不要牵强。其病室内,原有弥陀像者,则不另设。卷烟不宜过浓,免使病者呼吸有碍。

  (二)佛像位次,以使病者看到为宜。

  开端:

  (一)助念者单念‘阿弥陀佛’,只敲引磬,不用其他法器,亦不诵其他经典。

  (二)助念者,到达病家时,倘病势已至垂危,宜革除设备等典礼,可迳向前只敲引磬,念四字佛。

  助念人数:

  每班以二至五人合念,至多不得超越十人;每班助念,以二小时为度。

  开示:

  (一)如病者神识清楚,可由助念担任人,劝其放下万缘,随声念佛;或从心念,或用耳听。

  (二)如病者有所眷恋,由助念担任人,解说寿数未尽,可得速愈,寿数如尽,往生极乐之扼要语,使提正念。

  防备妨碍

  (一)病者家族,须推一人,负护念之责,凡与病者有关之事,以便与助念团获得相互连络。

  (二)不问病者之家族、亲朋,自开端助念,一概不得向病者前,擅越他事。如系知佛者,由护念人,向助念担任人,请求得答应后,可参与助念。

  忌讳

  (一)病者倘自欲沐浴、更衣,须在助念前行之,由其家族担任;然亦视其病情,缓急而定。其不欲者,不用强为,加其苦楚

  (二)开端助念今后,凡沐浴、更衣、移动等事,一概禁之。

  (三)不得向病者,唠嗑杂事、俗情安慰、问询遗言、叹气哭泣,避免引动爱情,有碍往生。

  (四)临终之时,或坐、或卧、侧卧、仰卧,皆随其便,不行强制。

  (五)终后八小时内,不得移动、沐浴、更衣。如虑时久,关节强硬,可用毛巾,溅净热水,围于臂肘、膝弯,再以热水淋洗,不久即可柔和。

  (六)终后八小时内,不得手触尸身,试其温度,更不得哭泣。

  助念终了

  (一)病者终后,八小时内,不断佛声;过此刻刻,为助念使命终了。

  (二)助念团使命终了后,遗体沐浴、更衣、移动,及其眷属哭泣等事,可任行之。

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